24절 - 역대지략(歷지날 역 代대신할 대 志뜻 지 略간략할 약 , the book of the annals of the kings)

문자적으로 ‘사건들의 책’, ‘말들의 책’이란 뜻. 즉 ‘왕의 통치 기간 중에 발생했던 각종 사건이나 행적, 혹은 훈령(訓令) 등을 기록한 실록’을 말한다(왕상 14:19, 29; 왕하 1:18; 대상 27:24). 때로 ‘성전 중심의 역사를 기록한 책’을 가리키기도 한다(느 12:23). 왕국 시대 사관(史官)들에 의해 기록된 문서로 추정되며 이것이 열왕기나 역대기 기록과 깊은 연관이 있는 것으로 여겨진다. 그 실물은 남아 있지 않다.

25절 - 망대(望바랄 망 臺대 대 , tower)

군사적 목적에서 도성을 수비하고 침략자의 동향을 감시하기 위해 성문 위나 성벽 모서리에 세운 파수대(대하 14:7; 26:9). 망루(望樓). 또 맹수나 약탈자로부터 가축이나 농산물 등의 도난과 피해를 방지하기 위해 울타리 외곽 혹은 밭의 한가운데 세우기도 했다(왕하 18:8; 대하 20:24; 사 5:2; 21:8; 32:14). 이런 경우 망대는 대개 2층 정도의 높이로 이루어져 있었으며, 소수의 사람이 장시간 기거하며 감시해야 했기 때문에 아랫층에는 임시로 거처할 수 있는 간이 처소도 마련되어 있었다. ‘하나님의 힘과 보호’(시 61:3; 잠 18:10), ‘신부의 아름다움과 순결’(아 4:4) 등에 비유되기도 한다.

성경에서 망대를 가리키는 히브리어 ‘믹달’과 관련된 지명들이 종종 나오는데, ‘믹달갓’(수 15:37), ‘믹다렐’(수 19:38)은 모두 요새화된 도시들임을 알 수 있다. 이외에도 에델 망대(창 35:21), 브누엘 망대(삿 8:17), 세겜 망대(삿 9:46), 풀무 망대(느 3:11; 12:38), 하나넬 망대(느 3:3; 슥 14:10), 함메아 망대(느 12:39), 레바논 망대(아 7:4), 실로암 망대(눅 13:4) 등이 있다.

32절 - 모사(謀꾀 모 士선비 사 , counselor)

지략이 뛰어난 왕의 상담자 내지는 조언자(삼하 15:12; 대상 27:33; 스 7:14-15; 사 1:26; 단 3:2). 일반적으로 왕 다음가는 2인자의 자리에 있었다. 다윗 시대의 모사로는 아히도벨(삼하 16:23), 여호야다, 아비아달(대상 27:34)이 있었으며, 바사 왕 아하수에로는 7명의 모사를 두기도 하였다(에 1:14). 이 외에도 모사는 넓은 의미에서 ‘부모’(잠 1:8), 장로(겔 7:26), 선지자(대하 25:16), 지혜자(렘 18:18) 들을 가리키기도 했으며, 모사 중 최고의 모사는 ‘하나님’(시 16:7; 32:8; 33:11; 73:24; 사 9:6)이시며, 또한 ‘성령’(요 14:16)이시다. 그래서 사도 바울은 하나님의 모사가 될 수 있는 자는 세상에서 아무도 없다고 고백하였다(롬 11:34).