1절- 격동(激격할 격 動움직일 동 , provocation)

자극을 주어 충동질하다(삼상 26:19). 화나게 흥분시키다(고후 9:2). 곧 도전하거나 자극을 주거나 분노하게 하는 행위를 뜻한다. 성경에서는 하나님께서 범죄한 이스라엘 백성들을 심판하기 위해 이웃 나라 군대를 동원시킬 때(대하 21:16; 사 9:11; 13:17; 19:2), 친구나 동료, 배우자의 감정을 상하게 하거나 자극시킬 때(삼상 1:6-7; 욥 17:2), 우상을 숭배하는 사악한 왕들이 하나님을 격동시킬 때(왕상 15:30; 16:2 21:20-22; 22:51-53) 주로 사용된다.

10절 - 견책(譴꾸짖을 견 責꾸짖을 책, reprimand) 조직 구성원이 규율, 의무 등을 위반했을 때 조직 내부적으로 일정한 제재를 가하는 것.

11절 - 스올(Sheol)

죽은 사람들이 가는 처소(경건한 자나 악인이 다같이 동일한 운명에 처하게 되는 장소)를 가리키는 구약적 명칭. 신약적 명칭으로는 '하데스'가 있다. 엄밀하게 따져서 이 용어는 특정한 장소를 표시하는 것이 아니라 단순히 육체와 영혼의 분리상태인 죽음의 형편을 나타낸다고 할 수 있다.

그런데 이 용어가 형벌과 고난의 장소를 상징할 때는 '지옥'이라는 개념을 가지며(욘2:2), 단순히 '무덤'을 가리킬 때는 한번 가면 돌아올 수 없는 곳으로서(욥7:9), 주로 선한 자들의 영혼과 관련된 용어로 쓰인다. 신약성경에서는 '죽음, 지옥, 무덤, 무저갱, 음부'(마11:23; 눅8:31; 16:23) 등으로 혼용해서 번역된다.

11절 - 아바돈(Abaddon)

‘파괴자’, ‘멸망자’란 뜻의 히브리어. 성경에서 ‘헬라어로는 그 이름이 아볼루온이더라’(계 9:11)고 묘사하고 있다. 여기서 ‘아볼루온’ 곧 ‘아폴뤼온’은 그 뜻이 ‘파괴’, ‘파멸’이다(히브리 음과 헬라 음이 다른 것은 ‘파괴’라는 말의 번역이 다르기 때문임). 사도 요한은 무저갱에서 올라온 천사 곧 ‘사탄’을 가리켜 ‘아바돈’이라 했다(계 9:11). 한편 구약성경에서 이 단어는 여섯 번 등장하는데(욥 26:6; 28:22; 31:12; 시 88:11; 잠 15:11; 27:20), 특히 욥 31:12에서는 ‘멸망’(파괴)이란 뜻으로, 다른 세 곳(욥 26:6; 잠 15:11; 27:20)에서는 ‘죽음의 자리인 스올(음부)’과 같은 의미로 사용되었다. 또 욥 28:22에서는 ‘사망’ 그리고 시 88:11에서는 ‘무덤’과 같은 의미로 소개된다.